ها هو الجزء الثاني !!!!!

ها هو الجزء الثاني من التدوينة اضعة بعد تلك الفترة الطويلة ولكن والله الامر ليس بيدي فالعمل لا يترك لي الكثير من الوقت للامور العائلية خاصتا في اواخر السنة المالية , فما بالكم بتلك الرفاهيات , عموما دعونا نستكمل الموضوع
ناصر محمد كتب :
كلام جميل لكن على اي اساس تتم المقارنة يعني كيف سنصنف الطير على انه طير من البداية ؟؟؟واسمحلي ان لم استطع الرد هذه الايام فلا يوجد لدي اتصال بالانترنت ولست من هوات الكفيهات لذلكبودي ان اطرح سؤالين بعيدين عن الموضوع السؤال الاول فضولي بعض الشيئ و هو عن تخصصك في الدراسة و السؤال الثاني فأثناء ما كنت اتسوق في معرض اثاث سويدي رأيت صورة كبيرة للسويد من فوق فوقفت انظر اليها مدة طويله واعجبتني جدا فبودي ان تحدثني عن السويد على قدر المستطاعاشكرك استاذي العزيز على سعة صدرك
علاء احمد كتب : بالمناسبة هذا انا " والعياذ بالله من كلمة انا J
الاسلام عليكمموضوع مثير اخ حمدي, ولكن دعني اوضح امر , اني والحمد لله لم اضطر لفعل شيء في حياتي وهذا بدأً من المسار الدراسي وحتي المعتقد الفكري , حيث اننا والحمد لله اسرة منفتحة الافق بشكل قد لا تصدقة اما بالنسبة لنظرية التطور انا كنت ممكن ائتي بمواضيع علي طراز 25 سبب للتشكيك في التطور , وحضرتك هتجبلي 15 اجابة لدحض هراء الخلقيين , ولكن دعنا ننظر بواقعية قليلاً هناك معضلات يقف امامها التطوريين عاجزين وفي المقابل يقف الخلقيين نفس الموقف امام بعض الاكتشافات مثلا اخ رشدي هل يمكن لك ان تحدثني قليلا عن أصل الحياة " Origin of life" بالادلة العلمية والاكتشافات المثبتة وبالطبع دون ذكر تجربة "ميلر" حيث اثبتت الدراسات الحديثة خطأ التجربة بصورة قطعية ونهائية مثلا انا زوج عمتي "ألوهي" يعيش في الولايات المتحدة ويؤمن بنظرية "التصميم الذكي" ايمان تام فالتطور يرفضة بعض الادينيين تماماً بالشكل المطروح حالياً فالمسئلة ليست محصورة بالدين وفي المقابل نجد عالم مثل ريتشارد ليونن Richard C. Lewontin"وغيرة كثيريين" يقول بالحرف الواحد في كتابةThe Demon-Haunted World" It is not that the methods and institutions ofscience somehow compel us accept a material explanation of the phenomenal world, but, on the contrary, that we are forced by our a priori adherence to material causes to create an apparatus of investigation and a set of concepts that produce material explanations, no matter how counter-intuitive, no matter how mystifying to the uninitiated. Moreover, that materialism is absolute, so we cannot allow a Divine Foot in the door.وهذا شيء خطير ,فكما انة لا سياسة في الدين فلا اديولوجيا في العلم , فيا سيدي الفاضل ان نكون واقعيين وان نبتعد عن اي تحيز اديولجي بصورة عمياء خير لنا جميعا بمختلف اطيفنا الفكرية وتقل تحياتي
حمدي الراشدي كتب :
العزيز علاء احمد سلامالاشك ان العلم لادين له، ومن الضروري الابتعاد عن الادلجة..واتساءل: اين رأيت الادلجة في طرح الموضوع او اجاباتي على التساؤلات فيه؟ اليست نظرية التطور هي التي فرضت تغير تصنيف الكائنات الحية، هل لديك اعتراض على هذا التعبير؟من المثير اني قرآت اليوم خبر عن تمكن العلماء من انتاج اشكال يولدها كليا حامض نووي اصطناعي، مما يفرض علينا التساؤل: ماهي الحياة؟ وهل تحتاج فعلا الى " روح"؟ اليك رابط الخبر:http://www.asharqalawsat.com/details.asp?section=3&article=450269&issue=10612ان وجود معضلات لايبرر على الاطلاق موقفا يؤمن بإستحالة حلها علميا. كما ان العلم المنهجي ليس له من العمر الا حوالي مئة عام في حين ان اصحاب نظرية الخلق موجودين من بضعة مئات من الاعوام ومع ذلك لم يتمكنوا حتى اليوم من تقديم ادلة منطقية على فرضيتهم..التي لم تخرج من اطار الفرضية ابدا.ان نقد فرضية الخلق بعنف لايجعل المرء مؤدلج، فالنقد امر سليم وصحي، ووحده يمكن ان يقدم الدفع للوصول الى الادلة.لااستطيع القبول بمقارنتك التالية" ولكن دعنا ننظر بواقعية قليلاً هناك معضلات يقف امامها التطوريين عاجزين وفي المقابل يقف الخلقيين نفس الموقف امام بعض الاكتشافات "، فالتطوريين لايقفون عاجزين وانما لازالوا في مجال البحث والاستقصاء وجمع الادلة وهي عملية تحتاج الى وقت، منها الخبر الذي ذكرته لك اعلاه والذي يشير بوضوح الى ان الحياة ليست الا اجزاء ميكانيكية (مع بعض التحفظ) في منظومة مغلقة (او مفتوحة)، وليست احجية لايمكن حلها الا بإضافة وهم الروح...وطالما ان المرء على ابواب الدخول في صناعة الحياة، فماهو المستحيل؟وكيف بعد ذلك يمكن مقارنة معضلات التطوريين بمعضلات الخلقيين؟ ان الخلقيين منذ البداية وحتى اليوم لم يقدموا اي دليل موضوعي، ولااحد يعلم متى سيقدموه او انهم يجتهدون في هذا الاتجاه اصلا..ان العمل الوحيد الذي ينشطون في إطاره هو عرقلة عمل العلم لاغير.مع خالص الود
علاء احمد كتب:
السلام عليكم وجدت الادلجة في كلامك حينما قلت "اضطرت بعض اقسام التيار الديني الى تقبل النظرية تارة تحت تعبير بنسبة 80%" وانت تقصدني بذلك ,ويعلم الله ان موقفي هو موقف علمي بحت , حيث اني لم اقبل نظرية التطور ولكن اميل اليها بنسبة وايضا نظرية التصميم الذكي لم اقبلها ولكن اميل اليها بنسبة فأنا "لاأدري" في تلك القضية , ولن يتأثر اعتقادي الفكري بشيء اذا تم اثبات اي من النظريتين بالنسة للخبر , قد يأتي احد الخلقيين ويقول لك ان الخبر يؤكد ان المسئلة لم تحدث عشوائيا كما تدعون بال علي العكس تماماً ان الخبر يؤكد الغائية , ويردف قائلاً ان الخبر قد ذكر ان الموقف يتطلب خلية حية ليتم زرع الDNA بها ,اذا المسئلة ليست صنع للحياة بال هندسة جينية ولكن علي نطاق واسع , فكما قال "توم نايت" من معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا في نص الخبر الاصلي من الواشنطن بوست , فهو يري ان الخلية الهيكل ومصدر الطاقة للنظام الصناعي الذي يتم تركيبة "I see a cell as a chassis and power supply for the artificial systems we are putting together," said Tom Knight of MITوهو ما لم يحدث حتي الان ولكن يأمل العلماء انة سيحدث في نهاية عام 2008 علي امل نجاح الامر كما يحدث في عمليات الاستنساخ التقليدية.وكما تعلم هذا سيجرنا لقضية الفرخة الاول ام البيضة " الRNA يحتاج للبروتين لكي يكرر نفسة والبروتين يحتاج الRNA لكي يوجد " هذا يجرنا لقضية اصل الحياة origin of life والتي طلبت منك ان تحدثنا عنها قليلا كشخص تطوري .اما بالنسة للروح , فسيقول لك ان الجنين كما يقول عُلمائنا تنفخ فية الروح في الشهر الرابع "قضية الاجهاض كما تعلم" , اذا روح الله ليست لكل من هب ودب , وهذا بأجماع علماء الدين .... طبعا دة كلام هذا الخلقي , تسائلي انا هو ما هو تصنيف الدين للكائنات علي مستوي الروح,وهل الروح هي الحياة في الدين؟؟ , فهل مثلا الدين يعتبر ان للنبات روح ؟؟ لا اعلم ولكني سأبحث في الموضوع وتعديل لقد قمت بترجمة كلام ريتشارد ليونن ليطلع اكبر عدد من الاصدقاء هنا علي كم الادلجة الموجود في كلامة وتقبلوا تحياتي
علاء احمد كتب:
انتهت فترة التعديل لذا اضفت الترجمة في مشاركة جديدة(انة ليست المناهج او مؤسسات العلم هلي التي تُكرهنا علي قبول التفسيرات المادية لهذا العالم المليء بالظواهر, بال علي العكس تماما , اننا مُجبرين بواسطة "تمسكنا البديهي" بالاسباب المادية , بصنع ادوات للتقصي والبحث ومجموعة من المفاهيم والتي تنتج التفسيرات المادية مهما كانت تلك التفسيرات تناقض المنطق او مُلغزة لغير المطلع ! وعلاوة علي ذلك ان المادية مُطلقة لذا لا يمكن لنا ان نجعل قدم الله تطأ الارض)
حمدي الرادي كتب:

العزيز علاء احمد تحياتيلاانكر ان مقولتك كانت في بالي عند اجابتي، ولكنها كانت جزء من تجربة طويلة في التحاور مع الاسلاميين..وبالتالي فهي لاتعكس حالتك بالذات وانما عامة..وشخصيا لااعرف الكثير عنك حتى اشير اليك كفرد، ولذلك لم اكن على الاطلاق اعنيك كفرد وانما الاشارة كانت الى الظاهرة، وآسف على التطابق الذي ادى الى سوء الفهم.وفي الحقيقة يصعب عليي تصور إمكانية الدمج بين النظريتين، وتبرير ذلك بالعلمية للاسباب التالية:ان مايطلق عليه " نظرية الخلق" ليس نظرية اصلا، فالنظرية العلمية تصبح نظرية بعد ان تكون الى جانب عدة فرضيات تستبد البقية واحدة تلو الاخرى تحت تأثير الاختبارات وجمع الدلائل لتجربتهم، فالمعطيات اذا لم تتطابق مع الفرضية تؤدي الى اسقاط الفرضية. والفرضية المنتصرة تصبح نظرية بالرغم من انه ليس بالضرورة قد تكون صحيحة بكامل اقسامها لذلك يجري العمل على تقويمها بإستمرار من خلال المعطيات التجريبية والبحثية الجديدة. وإذا توصل العلماء الى معطيات جديدة تتعارض مع النظرية يمكن ذلك ان يؤدي الى تحطمها بكاملها إذا لم يكن بالامكان تعديلها لتتعايش مع المعطيات الجديدة..هذه القواعد لاتنطبق على " نظرية" الخلق، إذ لايمكن التحقق منها بأي شكل من الاشكال ولاتقف الا على "افتراضات" اخترعها الانسان القديم..ولايوجد اي دليل من الدلائل التي عثر عليها العلم في سعيه الحثيث تؤكد "احتمال" صحة هذا الافتراض اللاعلمي.ان محاولة القول بصحة اجزاء من افتراض الخلق بالصعوبات التي يواجهها العلم في تفسير كامل السلسلة التكوينية، والانتقال للاكتفاء بالجزء الاخير منها وهو ظهور الحياة الاولى تحت حجة ان العلم لم يستطع حتى الان البرهنة على ذلك مختيريا، هو تراجع الفكر الديني حتى ولو كان القائل يدعي العلمية، فالعلم لايمكنه ان يقدم حتى " فرضية" الخلق اصلا، والقبول بجزء من هذه الفرضية بدون الحاجة لمطالبة اصحابها بأي جهد او اثبات هو عمل بذاته متحيز ايديولوجيا وغير علمي، إذ يفترض في هذا الحال ان يؤمن المرء بالتوضيحات التي قدمتها نظرية التطور حتى الان والإنتظار وعدم اتخاذ موقف على العموم بشأن الباقي، اليس كذلك؟تقبل تحياتي وخالص ودي
علاء احمد كتب :
السلام عليكم وكل عام وانتم بخير بمناسبة العيداخي الكريم الراشدي المشكلة تكمن ان هناك بعض المعضلات قد اجمع الكثيرين علي استحالة تجربتها مخبرياً كقضية "أصل الحياة" تلك , لدرجة ان اي عالم يذهب الي هذا النطاق مخبرياً يتم وصمة بأنة "خلقي" وانت تعلم انة في الاوساط العلمية شيء كهذا يؤدي الي لاستهزاء بكافة النتائج المُتوصل اليها ويتم أهملها جُملةً وتفصيلاً في الدوريات العلمية , وتبريرهم ان الامر " بديهية مُسلم بها " ولا تحتاج لاثبات , انظر كيف حولوا شيء علمي يحتاج الي التجربة والاثبات الي ما يشبة "الإيمان" الفرق بيني وبينك اني اقبل التوضيحات التي قدمتها النظرية الي جانب قبولي بإخفاقاتها ايضاً , حيث لو فرضنا انة تم اثبات خطأ التطور فهذا اثبات لنظرية التصميم الذكي بصورة ألية , حيث ان البينة علي من ادعي , اليس كذلك وتقبل خالص تحياتيملحوظة : نظرية التصميم الذكي , محورها ان الامر لم يكن عشوائياً, فقد يكون الامر حدث من خلال زرع للبذور الجينية في الارض قبل فجر الحياة, او قد حدث علي الطريقة التوراتية
ناصر محمد كتب :
عزيزي علاء احمداسمحلي ان اتدخل في النقاش بطرح بعض التساؤلات و اغفرلي اخطائي النحوية فانا اكتب بالطريقة المنطقية بالنسبة لي :-)الا تجد ان النظرية الخلقية معقدة اكثر بكثير من نظرية التطور و لكي اوضح اكثر خذ على سبيل المثال من المفترض ان من خلق الكائنات اله او شيئ ذكي جدا فأول سؤال يطرح الآن من خلق هذا الإله او هذا الشيئ الذكي وسنستمر الى ما لا نهاية لنتعرف على من خلق خالق الخالق ، واذا كان هذا الشيئ الذكي هو الذي خلق لمذا لا نجد هذا الذكاء على مخلوقاته فالكائنات الحية تنقرض باسمرار حتى قبل ان يلوث الانسان البيئة كلب الثور لا يمكن ولادته ولادة طبيعية لكبر حجم الرأس ويجب توليده ولادة قيصرية بعنى آخر وجوده مرتبط في الانسان ، رقبة الزرافة وهي اطول رقبة على حد علمي تتكون من اربع فقرات بينما طير الهمام تتكون رقبته من 14 فقرة فمن احوج لهذه الفقرات ، العصب بين مخ الزرفاه وفمها بدل من ان يصل مباشرتا فهو ينزل من الدماغ الى اسفل الرقبة ثم يصعد الى فوق للفم فأين الذكاء في ذلك ، لو كنت انت صاحب مصنع محترم للكاميرات واتى لك مهندس لتصميم كاميرا مثل عين الانسان سوف تطرد هذا المهندس في الحال فمن غير المعقول ان تضع كل الدوائر الالكترونية و الموصلات الكهربائية على سطح العدسة من الأمام كما هو الحال في تصميم عين الانسان فأين الذكاء في ذلك و في الاطفال الذين يولدون يوميا باعاقات مختلفة اين دور المصنع في مراقبة خط الانتاج ، الدين الاسلامي يتفاخر بخلق الابل ولو عملنا مقارنة بين الابل و Airbus 380 فستكون النتيجة كارثة بكل المقاييس لصالح الطائرة.تحياتي و محبتي
حمدي الراشدي كتب :
العزيز علاء احمد سلاميكما اشرت انت عن حق فالحجة على المدعي، ومدعيي فرضية الخلق هم اول من ادعى ومع ذلك لاارى انك تطالبهم بأي حجة، بل تتبنى حجتهم طالما ان البقية لم يتمكنوا من البرهنة على كامل السلسلة، في حين لاتطالب اصحاب الطرح الاقدم بأي حجة على الاطلاق، ولاادري اسباب التعاطف. هل هذا الموقف علمي وانت الذي يعلن ان موقفك علمي بحت؟ان وجود معضلات في البحث العلمي لايعني على الاطلاق تقديم توضيحات قائمة على التصور والتخيل كحقيقة " علمية"، واستغرب ان يتمكن من يوضح اللاعلم باللاعلم ان يجد اذانا صاغية اسهل بكثير ممن يبرهن الواقع مرة تلو المرة ان نظريته تتطابق مع الظاهرة.وفي الوقت الذي تشير الى ان موقفك علمي بحت، يثير استغرابي الى الالتباس في فهم مفهوم " النظرية". من المعلوم ان العلم يقوم بوضع عدة فرضيات لتوضيح اي ظاهرة، ثم ومن خلال التجارب والملاحظة يقوم العلماء بتجريب صحة تتطابق الظاهرة مع الفرضيات، وعندما تتجمع ادلة كافية تدعم احد الفرضيات، تتحول الفرضية المعنية الى نظرية. ان النظرية هي القواعد التي تفسر عليها الظاهرة كلها طالما انه لم يظهر اي دلائل جديدة تتعارض مع النظرية.في نظرية التطور تشير كل الدلائل حتى اليوم على صحة التطور وتتطابق كافة المعطيات معه بدون اي تناقض على الاطلاق. ان عدم إمكانية تجربة "لحظة" نشوء الحياة لايعني على الاطلاق انه برهان على ان النظرية لاتنطبق في هذه النقطة ايضا، خصوصا وان هناك نظريات كثيرة لاتنفي هذه الامكانية، كما ان الاكتشافات الاخيرة عن وجود مياه سابح في الكون، ونشوء مركبات عضوية في الفضاء الخارجي، ووجود سكر ومواد عضوية في النيازك، وأمكانية انتقال المواد العضوية في النيازك خلال الغلاف الجوي للارض بسلام، وإمكانية حياة الخلايا الاولى في ظروف الارض القاسية في فجر النشوء، يعطي ايضاحات ارضية كافية للتخلي عن الحاجة الى نظرية خلق جرى بناءها على قاعدة الوهم لاغير.وإذا كانت نظرية التطور تستطيع بنجاح تفسير ظهور الحياة البرية والطيور، فلماذا تعتقد ان ظهور الخلية الاولى هو استثناء؟ومهما كان الامر فنظرية التطور لاتحتاج الى المزيد من البراهين، فقد اصبحت القاعدة الاساسية لعلوم البييلوجيا الحديث ولتتطورها، وبرهنت على ان السير في مقدمة العلوم لايمكن من خلال التشبث بالتوضيحات الميتافيزيقية الدوجمائية وانما بالبحث عن الحل في اطار قوانين المادة نفسها وبدون وصاية العقلية الدوجمائية الدينية..تحياتي، وعيد مبارك
علاء احمد كتب :
في باديء الامر اعتذر عن تأخري في الرد اولا لاني كنت في العيد غرقان في الفتة واللحمة ثانيا بعد العيد كان لدي ضغط عمل ثالثا انتظرت موضوعك عن نظرية التصميم الذكي , كي اري افكار الموضوع. فحياديتي انت تراها تعاطف اخ راشدي لانك منحاز واحد اطراف النزاع ,ولا يوجد اثر للطرف الاخر في هذا النقاش لذا وجب علي عرض وجهات نظرة , لا اكثر ولا اقل , وبالنسبة للبينة , اخي الكريم لا توجد حضارة واحدة علي هذا الكوكب لم تؤمن بنظرية الخلق كلٌ حسب طريقتة , فدليلهم في ابسط اشكالة ان تعقيد الحياة بهذة الطريقة لا يمكن ان يكون قد حدث هكذا دون خالق, حتي اصبح الامر كَإرث انساني لذا وجب علي من ادعي عكس هذا ان يوضح لنا اسبابة بصورة قاطعة غير قابلة للجدال , وبما انك مصمم علي ان تتغافل معي ان للخلقين حقا اسئلة جيدة جدا حول النظرية ,لذا فيمكن لنا ان نتناقش في اول خمسة اسئلة كبداية فقط1- وجود تناقض مابين نظرية التطور والقانون الثاني للديناميكا الحرارية , وتذكر جيداً إن الكون هو نظام واحد مغلق والحياة احد مكونات هذا النظام , فالحديث عن نمو الأجنة والنباتات وتكون النجوم هو شي غير منطقي , لأنة لماذا يتحول نفس الكائن في لحظة ما من كائن يستفيد من النظام المفتوح الي كائن اخر ينطبق علية القانون الثاني للديناميكا الحرارية وفي نفس الظروف المحيطة , فهل حقا ان التركيب الذري والخلوي له في المراحل المبكرة اقل تعقيدا من ألاحقة أم إن الأمر فقط انتقال من شكل معقد الي اخر , اعتقد ان مقاربة النظم المفتوحة والمغلقة هنا ليست سليمة بالمرة2-هناك ما يطلق علية "الانفجار الكامبري" , وهو ما يؤكدة علماء الجيولوجيا ان أشكال الحياة قد ظهرت فجأة في طبقات العصر الكامبري"وكأن الامر قد حدث بالخلق" , وبالمناسبة هذا تعبيرهم بالحرف الواحد3-طبعا قضية اصل الحياة , المعضلة التي يؤكد العلماء إن نسبة تواجد RNA مكتمل التركيب الوظيفي بجانب بروتين مكتمل التركيب الوظيفي في لحظة ما لتبدأ عملية التكرار تتناقض تماماً مع فرص حدوث ذلك في عمر كوننا حيث إن الاحتمالات هي 1 من 1أس 1900 وان الرياضيات تعتبر إن احتمال 1 من 1 أس 50 هو احتمال صفري , مع العلم باستحالة تجربة تلك القضية مخبرياً4-إن التعقيد الوظيفي العظيم الذي نشاهدة كل يوم في انظمة الحياة المختلفة يؤكد لنا بنسبة عظيمة الغائية ويسحب البساط من العشوائية , مع التركيز علي الفرق مابين "الترتيب الذاتي" للمادة و "التنظيم الوظيفي" لها , لان الكثيرين يخلطون فيما بينهم5-ماذا عن مبدأ شاتوليية الكيميائي (Le Châtellier Principle) وتعارضة لإدعاء التطوريين بأن الحياة قد نشأت في الماء ؟ آلا علم بالا علم , كيف يعني , حضرتك استيفن هاوكنج يعترف بأنة في نقطة التفرد singularity point تنهار كافة القوانين الكونية , معني هذا ان نرفض نظرية الانفجار الكبير النموذج الوحيد المعترف بة علمياً لنشأة الكون لان قسم منه غيبي او ميتافيزيقي ,وميكانيكا الكم التي بها نقاط اقرب للاساطير منها للعلم هل ننكرها ايضا , فهذة ستكون الدوجمائية الحقيقية بلا شك وتقبل خالص تحياتي
علاء احمد كتب :
الاخ محمد اولا بالنسبة للنحو فكلنا في الهوا سوا يا عزيزي , ثانيا دعني اعبر لك عن اندهاشي من محتوي مشاركتك ,خاصة فيما يتعلق بالمقارنة بين اعجوبة اير باص الانسانية وما بين إعجاز الكائنات العضوية , لان أباطرة البيلوجيا والطب أنفسهم لا يجرؤن علي تخيل مقارنة كتلك التي ذكرتها يعني ممكن نقارن طائرتك بشيء من نفس الفئة فقط للمقاربة لا اكثر ,وهذا بالطبع لا يمس منظومة الابل البيلوجية الاعجازية بشيء , فيمكن لنا إن نقارنها بالحمامةمثلا انظمة الملاحة ,سنجد اعتماد طائرتك بصورة اساسية علي نظام الملاحة العالميGBS الذي عطف بة البنتاجون علي القطاع المدني علي عكس الحمام فيستخدم قطبية الارض المغناطيسية لتحديد اتجاهاتة , فهل رأيت عبقرية اكثر من هذا , كان يعتقد سابقا ان الحمام يستخدم الساعة البيلوجية لفعل هذا ولكن ثبت خطأ هذا الاعتقاد بعد القيام بعدة تجارب لخداع الساعة البيلوجية للحمام مثلا اقتصاديات استهلاك الوقود ومدي ملائمتة مع البيئة طبعا ستجد المقارنة كارثية مثلا انظمة التوجية والمناورة اذا افترضنا وجود حمامة بحجم ال380 ؟؟؟؟وبعدين اخي الكريم المسئلة ليست مين افضل من مين بال الفكرة في ملائمة الشيء لهدفة بالنسبة لكلب الثور ممكن اعرف قبل العمليات القيصرية ماذا كانت تفعل تلك السلالة ؟ الاجابة تتمثل في إن المُربين قد تدخلوا في التنوع الجيني لتلك الفصيلة مما نتج عنة ضرورة استخدام العمليات القيصرية في كثير من الاحوال للسلالة الحديثة , اذا هو خطأ الانسان مرة اخري وليس خطأ الله بالنسبة لفقرات عنق الزرافة الفكرة مرة اخري يا صديقي في ملائمة الشيء لهدفة , وتذكر كما إن للفشل الف سبب وللنجاح سبب واحد كذلك الحياة لها تركيبة واحدة فقط صحيحة وبلايين التراكيب الاخري الخاطئة , حيث ان الجين المُخصص لخلاية الفقرات العنقية knock-out "hox" genes لدية نوع من انواع الارتباط بالجذور الحرة free radical والتي تسبب السرطان فكلما كان نشاط هذا الجين واسع كلما زادت نسبة الاصابة بالسرطان فلكي تحصل الزرافة علي 14 فقرة عنقية يجب عليها قبل هذا ان تصاب بالسرطان , والجذور الحرة تلك ترتبط بعمليات الايض الغذائي فكلما ارتفعت نسبتة كلما ارتفع عدد تلك الجذور علي العكس تماماً في الطيور والزواحف فتلك الجذور تكون في اقل مستوياتها بسبب انخفاض معدلات الايض بها , وبعدين هيا الزرافة جت واشتكتلك وبالمناسبة الزرافة مثلها مثل كل الثديات لديها 7 فقرات عنقية عدا ثلاث انواع لا تذكرهم ولكن اتذكر جيدا ان لديهم معدلات ايض منخفضة جدا تماثل الزواحف والطيوراما بالنسة للعين صراحة اذا قدر لي لقاء صانعها سوف اسجد لة وجها لوجة تمجيدا لة واكباراً علي عملة الرائع بها وبغيرها, عموما اترك لك هذا الكتاب لتكتشف فية سبب سجودي http://www.harunyahya.com/books/science/miracle_eye/miracle_eye_02.phpوبالنسة للدوائر الحساسة ارجو منك التوضيح اكثر لان الشبكية في قاع العين ولان العين هو عضو لا يعمل اذا كان احد مكوناتة لاتعمل, فهو يعتبر عضو حساس بأكملة, وبعدين انت جيت علي وتر حساس جدا اخ محمد معلومة جميلة قد قرأتها عن العين اود مشاركتكم اياها , فهل تعلم سبب الحواجب , ليس بالطبع لنندهش بهما (: فكما قرأت هي لحماية العين من العرق المتصبب من الجبين , وهناك ايضا ظاهرة لم اكن اعلم سببها , وهي حينما تضغط علي احدي عينيك بأصبعك وهي مفتوحة ,طبعا الضغط يكون من خلال الجفن , فستجد إن الرؤية لديك قد حدث فيها ازدواج , وهذا ناتج عن قيامك بتحريف موقع نن العين الذي تقوم بالضغط علية عن نن العين الاخر فبالتالي يحدث اختلاف في الرؤية الموحدة للعينين , انظر للدقة الوظيفية المذهلة لل6 عضلات المحيطة بالعين فالكائنات التي تنقرض تنقرض نتيجة اسباب خارجية فالديناصورات مثلا انقرضت بسبب نيزك , والاف البشر التي تموت يوم بعد يوم هل سببها خطأ في التصميم
ناصر محمد كتب :
عزيزي علاءنعم حتى بنية النمله البيولوجيه معقده اكثر من Airbus380 وهنا تكمن عبقرية الأنسان بصناعة آلة بسيطة جدا بالنسبة لتعقيد للأبل و مع ذلك انظر لفعالية الآلة آلاف الأميال ومئات الركاب يطوفون الأرض خلال ساعات، اما نظام الملاحه فماذا ستفعل الحمامه عندما تتغير قطبية الأرض خلال دورتهما الطبيعية اين ستتجه هذه الحمامة و في الوقت نفسه ستطير الطائرات بكل حرية تحت سلسلة اقمار GBS التي لا تتأثر بالقطبية وإعتمادها الرئيسي على حساب الوقت.اما الزرافه فأرى انك القيت اللوم بالكامل على الطبيعة (الف خطئ و نجاح واحد) اين دور الله؟؟ومش لازم تشتكي الزرافة حتى نعرف انها في ورطه حقيقيه في غذائها مع الأ شجار المنخفضه.كلب الثور للأسف لايوجدلدي معلومات كافيه عن تدخل الأنسان في تشكيلةـفكرة العين شيئ رائع لكنها تضل من ابسط واسرع اجزائ الكائن الحي تطورا و فعلا الشبكية في الداخل لكن مذا عن اهم الاجزاء و "الوصلات" على العدسه المعرضة لخطر اي حبة رمل صغيره.اما اختلال الرئيا عندالغط عليها فبسب ان ما يراه الدماغ من خلالها هو عالم افتراضي فقط وهذامكن يكون ورائ فكرة البصر والبصيرة عند "الحكماء" وان ليس كل ما تراه حقيقه.اما الديناصورات فقد اتيت فعلا على جرح كبير فما هو دور الإله هنا "خالق" ام "مخرب" يخلق كائنات هائله الحجم وادمغتها صغيره وغبيه ثم يدمرها ويفنيها من الوجود بمذنب من الفضاء"ان صحة النظريه" اين الحكمه والرحمه ايضا في ذلك.تحاتي و محبتيناصر
علاء احمد كتب :
اقتباس:
نعم حتى بنية النمله البيولوجيه معقده اكثر من Airbus380 وهنا تكمن عبقرية الأنسان بصناعة آلة بسيطة جدا بالنسبة لتعقيد للأبل و مع ذلك انظر لفعالية الآلة آلاف الأميال ومئات الركاب يطوفون الأرض خلال ساعات، اما نظام الملاحه فماذا ستفعل الحمامه عندما تتغير قطبية الأرض خلال دورتهما الطبيعية اين ستتجه هذه الحمامة و في الوقت نفسه ستطير الطائرات بكل حرية تحت سلسلة اقمار GBS التي لا تتأثر بالقطبية وإعتمادها الرئيسي على حساب الوقت.
اخي الكريم وهل قال لك احدهم ان الله قد اراد ان يصنع طائرة لتحمل البشر فصنع بدلا منها حمامة , العبرة بملائمة الشيء لهدفة كما اوضحت لك سابقاً.وبعدين حضرتك عمرك سمعت ان احدهم منذ ان تم اختراع البوصلة , اراد ان يبحر بواسطتها شمالا فوجد نفسة في الجنوب , فلا اعلم عن اي دورة طبيعية تتحدث قد تجعل الارض تغيير من قطبيتها المغناطيسية ؟؟
اقتباس:
اما الزرافه فأرى انك القيت اللوم بالكامل على الطبيعة (الف خطئ و نجاح واحد) اين دور الله؟؟ومش لازم تشتكي الزرافة حتى نعرف انها في ورطه حقيقيه في غذائها مع الأ شجار المنخفضه.
يبدو ان قصدي لم يصلك وهو ان لكل شيء سببة في تشكيل الكائنات الحية فالموضوع مش اعتباطي , وبعدين هل ايضا تجد الزرافة مشكلة في الشُرب؟؟ , انا مش عارف انت مصمم علي ان الزرافة لديها مشكلة لية , يريت يكون عندك توثيق علمي لتلك المشكلة
اقتباس:
كرة العين شيئ رائع لكنها تضل من ابسط واسرع اجزائ الكائن الحي تطورا و فعلا الشبكية في الداخل لكن مذا عن اهم الاجزاء و "الوصلات" على العدسه المعرضة لخطر اي حبة رمل صغيره.
ياةةة يعني العضو الذي ظل نقطة سوداء في تاريخ التطور , جعلتة انت بقدرة قادرعضو بسيط , وبعدين حضرتك كنت عاوز عين فولازية مثلا ولي اية , نرجوا التوثيق اخي , التوثيييق
اقتباس:
اما الديناصورات فقد اتيت فعلا على جرح كبير فما هو دور الإله هنا "خالق" ام "مخرب" يخلق كائنات هائله الحجم وادمغتها صغيره وغبيه ثم يدمرها ويفنيها من الوجود بمذنب من الفضاء"ان صحة النظريه" اين الحكمه والرحمه ايضا في ذلك.
هل قرأت اخي الكريم عن نظرية تأثير الفراشة butterfly effect , قد تجد اعظم النتائج في اتفة الاسباب واكثرها بعدا عن النتيجة , مثلا دور الديناصورات في نمو الكوكب , ومدي ملائمة استمرارها مع ظهور الانسان , اشياء يا صديقي تحتاج للدراسة لا للاحكام العاطفية وتقبل تحياتي
ناصر محمد كتب :
لا تعليق

حوار مع صديقي الملحد

التدوينة قيد الاستكمال

حوار مع صديقي الملحد

اصدقائي الاعزاء بالطبع هذة ليست دوينة عن كتاب الدكتور مصطفي محمود والذي يحمل نفس العنوان , بال في الحقيقة إن تلك التدوينة ما هي الا حوار حقيقي حدث بيني وبين احد الاصدقاء الملحدين , فهو مهاجر عراقي يعيش في سويسرا(1) منذ سنوات خلت, فالاختلاف الحضاري الشديد الذي وجدة في المهجر وهذا الانفتاح العقلي الشديد الذي يتسأل عن كل شيء بما في ذلك الذات الالهية وهذا الانكسار الشديد للكنيسة في تلك البلاد وهذا الانتصار الكبير للمادية بها والكثير من العوامل التي حولت كثير من خلفيات هذا الرجل تقريبا 180 درجة , منها ما هو السليم ومنها ما هوالخاطي والذي قد يكون ببساطة وفق رأيي المتواضع ردة فعل عنيفة عن كل هذا الكبت والتعصب والجهل والظلم والانبطاح الذي يشهدة المواطن العربي في بلادة , وبالحديث عن سويسرا تلك الدولة الصغيرة الهادئة والتي صُنفت احدي مدنها علي انها صاحبة اعلي مستوي معيشة في العالم, يجب ان اذكر مدي اعجابي بالممثلة الامريكية اوما ثورمان والتي قامت بدورها في الفيلم الغنائي بروديوسرز حيث قامت بدور فتاة سويسرية تتحدث الانجليزية بلكنة المانية تلك الكنة كانت بصراحة كفيلة بجعلي من اشد المعجبين بتلك الفتاة وجعلتها بكل بساطة نموذج لفتاة احلامي, طبعا شكلا فقط وليس موضوعاً J

,فأما عن كتاب الدكتور مصطفي محمود فكان يحمل عنوانا مجازيا فهو في الحقيقة يتحدث عن هذا الحوار بين الدكتور مصطفي محمود الملحد والدكتور مصطفي محمود المؤمن ,أي نزاع ذاتي , وكان الكتاب يدور حول افكار فلسفية بحتة يتخللها بعض الما ورائيات والتي قد لا تعجب بعض زملائنا الملحدين ويجدوها نقطة ضعف علي الكتاب مع انة يمكن للمؤمنين ايضا ان يتخذوها نقاط ضعف علي المادية, فهي سلاح ذو حدين والافضل لجميع الاطراف حاليا هو الوقوف بأعتدال اتجاهها ,وقد لا يعجب هذا الاعتدال البعض كما سترون معي في هذا الحوار , والذي قد دار بيني وبين هذا الصديق علي مستويات مختلفة منها العلمي ومنها الظرفي

وقد حدث هذا الحوار في منتديات معراج القلم وهو منتدي فكري بصراحة احترمة كثيرا لانة قلما تجد هذا التناغم المتجانس من خلفيات اديولوجية مختلفة في اطار من الاحترام والادب المتبادل والانفتاح العقلي لتقبل الاخر بكل ما تحملة كلمة اخر من معني ,بعيدا عن هذة الغوغائية التي تعصف بالمنطقة خاصتا والعالم ككل عامتا

فالموضوع الاول يتحدث عن نظرية التطور من منظور علمي بحت , الادلة التي معها ,ويمثل هذا الجانب صديقنا العزيز ,والادلة التي ضدها ,ويمثل هذا الجانب شخصي المتواضع وبالمناسبة هذا الحوار لم يكن مخطط لة إن يسير كمناظرة ولكن الظروف قد حكمت بذلك, وقد دخل في الحديث ايضا صديق ثالث لا اعلم بصراحة الكثير عنة ولكن المشكلة في مشاركتة هي انها فاجئتني بشكل غريب, فلم اتوقع إن يكون للماديون اعتراضات علي الله بمثل سطحية تلك الاعتراضات, فالمادي يجب إن يكون قد قتل المسئلة فحصاً وتمحيصاً حيث إن الامر مصير ,يعني مش هزار مثلما يقال, انا لا اعيب في شخصة الكريم فهو صديق عزيز ولة كل الاحترام ولكني اعبر فقط عن موقف فكري بحت

اما الموضوع الثاني فيتحدث عن اساليب ومناهج الماديون في التعامل مع المادية والتي تتطابق مع اساليب المؤمنون في التعامل مع الايمان والتي ينتقدها الزملاء الماديون , فالموضوع بأختصار عن شيزوفرينيا الالحاد

وسف تكون مشاركاتي في هذة الحوارات باللون السكري ومشاركاتهم باللون الصفر

فيما يلي الحوار الذي دار عن نظرية التطور من منظور علمي ,حيث ان مسار الحوار قد اتخذ شكل المناظرة وذلك من خلال بعض الاسقاطات الرمزية التي اسقطها علي السيد الراشدي, وهذا كما سترون حيث إن الموضوع قد بدا بان قام السيد الراشدي بوضع مشاركة عن وجوب تغير التصنيف البيولجي المتبع منذ قرن و اكثر للكائنات الحية حيث اصبح الامر الان اكثر تعقيدا مما كان يبدو علية قديما بسبب نظرية التطور وما افرزتة من قلب بعض المفاهيم , وبعدها دخل في الحوار اكثر من صديق ليتحول الحديث بعدها عن نظرية التطور من منظور اديولوجي مما ترتب علية ان قام السيد الراشدي بأسقاطات علي مشاركات لي سابقة , تتحدث عن ميولي لنظرية التطور بنسبة قليلة ولكني لا اعتقد بها بصورة نهائية, ,فقام السيد راشيدي بوصف كل من يأخذ موقف معتدل من نظرية التطور بأنة مضطر لفعل ذلك رغماً عن انفة وذلك للحفاظ علي ما تبقي من مخزونة الاديولجي متسقاً مع المنطق والعلم , وذلك بسبب النجاح الجارف التي حققتة النظرية علي الصعيد العلمي , وهذا ما استفزني لابدأ معة هذا الحوار عن اسطورة هذة النجاحات

واليكم الموضوع

---

حمدي الراشدي : كتب

نظرية التطور تفرض تغيير التصنيف البيلوجي

على مر عقود من الزمن والعالم يستخدم جدول التصنيف البيلوجي التي تحدد درجة قرابة الانواع الحيوانية والنباتية وبقية الكائنات الحية مع بعضها البعض. الان يظهر علم الوراثة ان المعطيات القديمة التي جرى على اساسها تقسيم الكائنات الحية في التصنيف البيلوجي ليست صحيحة، من وجهة نظر نظرية التطور، ليعاد بناء تصنيف الاحياء على اساس معطيات القرابة الوراثية.

بفضل علم المورثات الحديث والفحوصات المجهرية والنظريات الحديثة حول كيفية تطور الحيوان والنبات، قسم العلماء ممالك الكائنات الحية الى مايزيد عن 30 مملكة، وهي ممالك لم ليس هناك مايجمعها من مواصفات غير صفة الحياة نفسها.

على العموم يتميز الانسان بسعيه لخلق النظام من الفوضى، لذلك ليس من الغريب انه سعى لخلق تصنيف لفوضى عالم الاحياء منذ عصور مبكرة. من اوائل من حاول تصنيف عالم الحيوان هو الفيلسوف الاغريقي اريسطوطاليس (384-322 قبل الميلاد). لقد وضع قائمة باسماء جميع الطيور المعروفة في زمنه والتي وصلت الى 100 نوع. الاهم كانت افكاره حول التصنيف. لقد اشار الى اهمية وضع الاشياء في نظام محدد والى ان المهم هو المبدأ الذي سيجري عليه النصنيف. لقد حاول تصنيف مملكة الحيوان على اساس عدد الاقدام التي يملكوها، الامر الذي ادى به الى وضع الانسان والطيور في مملكة واحدة.......... ويمكنكم متابعة المقال بالضغط هنا , انا فقط قمت بأختصار غير مخل لبداية الموضوع منعاَ للاطالة ورغبتاً مني في الدخول الي صلب الموضوع

---

يوسف هريمة كتب:

تحية طيبة الأخ حمدي:

موضوع مثير للغاية خلَّف ولا زال يخلِّف ردود فعل متباينة، خاصة من طرف التيار الديني عموما وإشكالاته مع نظرية التطور. والسبب هو أن القاعدة التأصيلية للدين لم تكن يوما قاعدة بحثية علمية، بقدر ما كانت متأثرة بما يمكن الاصطلاح عليه بمركزية اللغة، فاللغة هي من كانت تستحكم في زمام البحث، بدل أن تكون المختبرات العلمية هي صاحبة القول والمخولة بالحديث ولو أخطأت الطريق.

أقول هذا لأن سؤالي سيكون متوجها لعمق هذه الظاهرة: هل فعلا قال داروين بأن أصل الإنسان قرد أم هي أدلجة بعض من صدمتهم النظرية حينها؟ وهل توقف التطور عند حد الإنسان العاقل homo sapiens sapiens؟ هل يمكن أن نكون نحن طفرة لإنسان سيأتي بعدنا؟ وهل يمكن الحصول على تركيبة جديدة لمخلوق إنساني حيواني بتزاوج هذين الأخيرين كما هو مشاهد في بعض الأفلام؟...

تحياتي الأخوية

---

حمدي الراشدي كتب:

اخي العزيز يوسف هريمة سلاما
موقف التيار الديني من نظرية التطور ليست على قاعدة معرفية موضوعية وانما نتيجة مأزقه..إذ لانلاحظ لهذا التيار اي موقف تجاه بقية النظريات مهما كانت، في حين يضع كل طاقاته في رفض نظرية التطور على الاطلاق. وعلى خلفية الانتصارات الكبيرة التي تحققها هذه النظرية اضطرت بعض اقسام التيار الديني الى تقبل النظرية تارة تحت تعبير بنسبة 80% وتارة اخرى تحت محاولات إعادة تأويل النص المقدس للقيام بعملية تراجع محسوبة وقادرة على الحفاظ على ماء الوجه. والتأويل المطاطي والغير ملزم اسلوب مجرب للتراجع والمناورة ينفع لجميع العصور والاوقات.


وإذا جئنا الى سؤالك "هل فعلا قال داروين بأن اصل الانسان قرد"، ففي الحقيقة يجب الاشارة اولا الى ان نظرية التطور الحديثة ونظرية داروين ليسوا الشئ نفسه اليوم. ففي الوقت الذي يدين العلم بالفضل لداروين على استنتاج انحدار الانواع من بعضها البعض، الا ان اغلب تفسيرات داروين لهذه الظاهرة لم تعد مقبولة كما ان العلوم الحديثة التي لم تكن بمتناول داروين في ذاك الوقت قدمت ادلة اكثر رسوخا لتوضيح الظاهرة وشرحها..

ومهما كان الامر فأن داروين ذاته لم يقل بإنحدار الانسان عن القرد، فهو وصف الظاهرة من خلال الحيوانات والطيور الذين التقى بهم على الجزيرة...ولكن اصل الانواع، تماما كعلم البيلوجيا، يعتبر الانسان " نوع بيلوجي" تنطبق عليه قوانين البيلوجيا ، ومثله مثل اي نوع اخر لابد انه انحدر عن نوع سابق له الذي بدوره انحدر عن نوع اسبق، ليكونوا جميعا فروع في شجرة الحياة الواحدة..من هنا نصل الى ان الانسان والقرود الحالية كان لهم اجداد مشتركين، الامر الذي اثبتته معطيات الجينات والمستحاثات واللقى وعلم المورفولوجيا وحتى علم التاريخ والتطور الثقافي.

هل توقف الانسان عند حدود homo sapiens sapiens؟ بالطبع لايمكن حتى الافتراض ذلك، بل على العكس، فأن الاكتشافات تشير الى ان الانسان الحالي قد بدأ في عملية تطور تسارعية في العشرة الاف سنة الاخيرة بسبب تزايد عدده الكثيف. وعن هذه النقطة ظهر التقرير التالي:
http://www.aawsat.com/details.asp?section=4&issue=10606&article=449424

تحياتي

حسننا اعتقد إن الموضوع سيكون ضخم بحيث يصعب علي القاريء متابعتة لذا سأقوم بتقسيم التدوينة الي مجموعة حلقات سأقوم بأضافتهم تباعاً

منزل الطحن

"كوكب الرعب" و "ضد الموت" بالتأكيد فيلمان غير عاديان لمخرجان استثنائيان "كونتن ترنتينو و روبرت رودريجوس " , فمن منا لا يتذكر هذا النوع من السينمات التي كان يطلق عليها احد أصدقائي فيما مضي سينما المراحيض بال وأنة من باب المزاح قد وضع لها نوع من أنواع التسعير الطريف , كتذكرة مرحاض بكمبنشن 5 جنيها , مرحاض شطافة بدون كمبنشن 3 جنيهات , مرحاض بدون شطافة 2 جنية , فكانت تنتشر تلك السينمات في مناطق يتكاثف فيها الباعة الجائلين والسريحة , فنجد واحدة في ميدان الجيزة أسفل الكوبري وأخري في منطقة الاظوغلي عند سوق النصرية تسمي نيوستار وأخري في وسط البلد بالعتبة وبالتأكيد في مناطق أخري لا اعلمها , فكانت تلك السينمات تعطيك الحق بمشاهدة كوكتيل من الأفلام قد يمتد علي مدار اليوم بتذكرة واحدة فقط او مشاهدة نفس الفيلم في الحفلات المتتالية وحتى انتهاء اليوم , ويكون هذا الكوكتيل من الأفلام القديمة أو رخيصة الصنع "المقاولات" Exploitation films

, ليأتي هذان المخرجان ألان ويصنعان هذان الفلمان تخليداً لذكري هذا النوع من السينمات الذي انقرض واندثر بسبب قنوات الكابل والستلايت المتخصصة بالافلام , فَأفلا تجدونة معي إخلاص قل نظيرة وتفاني ندر وجودة , لمؤسسات قد تركت أثارها كالوشم في وجدان محبيها ومُريديها , ولكن للأسف لم احصل علي هذا الوشم لأني لم الحق عصرها فانا من مواليد منتصف الثمانينات , ففي عصرها الذهبي هذا كنت مازلت طفلٌ بريءٌ , ولكن بالتأكيد لم يفتني كل المرح فلقد كنت أشاهد أفلام المقاولات تلك في بداية التسعينات عبر الفيديو , امثال فيلم كونان المدمر وكونان البربري و Shaft و Lone Wolf and Cub و Shogun Assassin ومدينة الموتى الأحياء ومحرقة الموتى الأحياء

فأنا من جيل ثقافتة كانت "الفيديو كاسيت" حسننا ليست كلها الفيديو كاست بال كوكتيل يبدأ من صخر AX170 والوحش اتاري 2600 ونيتندو فاميلي كومبيوتر وسوبر نتندو ثم نتندو 64 "اةةة ذكريات"مرورا ًبالستلايت في منتصف التسعينات وحتى الانترنت

وبالتأكيد مصر لم تخترع هذا النوع من السينمات بال تم استيرادها من الخارج وبالتأكيد من الولايات المتحدة حيث يطلق علي هذا النوع هناك Grind house أو منزل الطحن حيث نشأ المصطلح وترعرع في السبعينات من القرن الماضي وقد تم استخدام هذا المصطلح لأنة وكما قلنا سابقا يتم تقديم كوكتيل من الأفلام بتذكرة واحدة ,فكان هذا يتطلب إنتاج كثيف من أفلام الدرجة الثانية B Movies والثالثة C Movies بحيث يتم طحن كل تلك الأفلام في دور العرض من قبل المشاهدين بتذكرة واحدة , بالظبط كطحن الفشار والتسالي أثناء المشاهدة , وكانت تلك الأفلام في الأصل تصنع لسينما السيارات كنوع من أنواع الحشو بعد العرض الرئيسي بها, وبما أنة لا توجد سينما السيارات في المدن الكبرى والضخمة تقريباً لندرة الأراضي الفضاء بها, فظهر هذا النوع من السينمات ليستوعب هذا النوع من أفلام الدرجة الثانية والثالثة وحتى الرابعة كفيلم "الخطة 9 من الفضاء الخارجي" والمصنف كأسوأ عمل سينمائي علي مر التاريخ إخراج "إد وود"

وبمناسبة الحديث عن أفلام المقاولات لا يجب ان ننسي ذكر أفظع فيلم قد تشاهدة في حياتك كلها ألا وهو Cannibal Holocaust أو محرقة أكلي لحوم البشر , فقد اتصل بي احد أصدقائي حينما كنت بالمرحلة الثانوية , ليخبرني أنة قد حصل علي فيلم من اغرب وأشنع الأفلام التي قد تصادفك في حياتك , واخذ يقص علي بأنة فيلم حقيقي وقد تم تسريبة من أجهزة الأمن الإيطالية وأنة عبارة عن فلم شخصي لمجموعة من المراهقين قد ذهبوا في رحلة الي الامزون مصطحبين كاميرا لتسجيل أفضل لحظات الرحلة ومن ثم واجة المراهقون قبائل الامزون المشهور عنها أكل لحوم البشر , وبدأت شرارة الرعب حينما أثار المراهقين أفراد القبيلة بأفعالهم الغير مسؤلة فأنتقمت منهم القبيلة بأكلهم أحياء ولم يتبقى سوي الكاميرا لتشهد علي ذلك بعد أن تم العثور عليها لاحقاً, شاهدت الفيلم وفعلاً اعتقدت لمدة ثلاث سنوات أن الفيلم حقيقي من شدة ذهولي علي ما يحوية من فظائع واقعية لا يمكن أن تتخيل أنها زائفة أبداً ,والجدير بالذكر أن مخرج الفيلم "ريجيرو ديوداتو" قد ذهب إلي المحكمة أكثر من مرة لكي يثبت لها أن أحداث الفيلم زائفة وليست حقيقية وفي النهاية قد تم مصادرة الفيلم بعد10 أيام من عرضة لوجود بعض المشاهد الحقيقية لقتل حيوانات وهناك زعم بأنة قد تم منع عرضة في أكثر من 50 دولة, والي أن شاهدت الفيلم علي احدي القنوات الفضائية الأوروبية المتخصصة بالأفلام بدأت رحلة البحث عن اصل وفصل الفيلم لأنة من غير المنطقي أن تعرض قناة رسمية فيلم كهذا علي أساس أنة مهرب من الدوائر الجنائية الإيطالية , لاكتشف بعد ذلك أنة فيلم روائي غير تقليدي من حقبة أفلام ألgrind house فكان الأب الروحي للفيلم سلسلة أفلام face of the death "نصيحة شخصية ,هذا الفلم سيترك اثر كئيب في نفسك فلا تشاهدة " فهي جزء من أفلام الموندو ""mondo الوثائقية المؤسفة والتي تعتمد علي صنع صدمة لدي المشاهد لتصنع لها مكانة علي الساحة السينمائية

نعود مرة أخري إلي موضوعنا, فما سبق هو مقدمة تاريخية لابد منها, فنجد أن المخرجان قد صنعا دويتو مزدوج او "douple feature" من تلك الأفلام والتي قد تتميز بسطحية القصة والكثير من الدماء والأحشاء المتناثرة هنا وهناك حيث انك في بعض الأحيان قد لا تجد قصة أصلاً , فقط هي فكرة بسيطة جدا وفي كثير من الأحيان جنونية جدا , فنجد أن معظم أحداث ضد الموت أو death proof تدور في قالب يشبة كثيرا برامج الواقع , حيث نجد حوارات الممثلين معظمة لا يهدف إلي شيء فقط تسلية وقتل للوقت علي طراز big brother , فقط يجذبك الحوار لأنك تظن أنة مألوف لديك أكثر من ألازم , نجد في فيلم ضد الموت أن الحوار بين الممثلين قد استهلك أكثر من 80 % من الفيلم , ومعظمها حوارات شخصية لن تستفيد الحبكة الدرامية منها بمليم واحد, فقط هي حوارات جذابة لا أكثر ولا اقل , لا تهدف إلي توصيل معلومات ,ومع التركيز علي أحداث ليست ذا شأن ,قد تعتقد في البداية ان التركيز يهدف إلي توصيل رسالة ما ولكن بعد ذلك تكتشف أنها فقط لإعطاء انطباع الواقعية المجردة !! وهو أمرٌ لطيف حقاً "يشبة تكنيك يوسف شاهين بعض الشيء " حيث يهدف إلي كسر كل المألوف والمتوقع من الأفلام التقليدية , ليكون من الممكن أن تجد الشخص الشرير قد مات ليس بالطبع علي يد البطل بال علي يد لوحة إعلانية قد سقطت علية قضاءً وقدراً وهو يسير في الشارع , وهو ما قد يحدث في الواقع حقاً ! فكم من الأشرار يموتون كل يوم قضاءً وقدراً لعدم وجود أبطال !!

أنا لن أتحدث عن أحداث الفيلمين التفصيلية لكي لا احرقها لكم , ولكني سأعلق علي بعض التكنيكات والجدير بالذكر هنا انة في النصف الثاني من ضد الموت كان يجب ان يضيف ترنتينو علامتة المائية المميزة علي الفيلم فكانت هناك لقطة مدتها 7 دقائق كاملة وهو الحوار ما بين الاربع فتيات علي المائدة في الكوفي شوب,وهذا في عُرف السينما شيء مميز للغاية حيث نجد ان المشهد الواحد يتكون من لقطات كثيرة جدا وقصيرة جدا تتراوح ما بين ثانية واحدة الي دقيقة علي اقصي تقدير , ونجد تكنيك بهدلة الفيلم المستخدم في كلا الفيلمين كاستخدام رودريجوس في كوكب الرعب التقطيع في الصورة للدلالة علي مونتاج الفيلم الرديء لانهم قديما في عصر المونتاج الخطي "SPLICING" كان يحدث المونتاج بالقص واللصق لنيجاتيف الفيلم فتحدث الأخطاء بعدم اللصق الجيد لأطراف المشاهد فيحدث تساقط لبعض الفريمات ,وللمعلومية كان رواد جيل المونتاج الخطي يطلق لفظ لصق او glue علي الربط الرديء اما الربط الجيد فكان يطلق علية ربط اسمنتي ,وأيضا التحبيب grain والخدوش للدلالة علي الطباعة الرخيصة للفيلم وكأنهم طبعوا الفيلم في مصنع اسمنت أو في عراء الصحراء الكبرى! , وأيضا الوميض المتقطع أو الflicker وهو نتيجة عدم الاهتمام بتصحيح الألوان للنيجاتيف أو بالأحري عدم تظبيط الwhite balance

وايضا استغلال تلك التأثيرات وتوظيفها مع مشاهد الإثارة , كمثال مشهد حقن الدكتورة" داكوتة" ل "جو" المصاب بالعدوى بالمخدر الأحمر لنجد لحظة وخذة بالإبرة قيام المخرج بإضافة تأثير احتراق أطراف النيجاتيف بسبب الضوء أثناء التحميض ليزيد من جرعة الإثارة بصورة غير مباشرة ولكنها فعالة جدا , أو كما فعل حينما وقعت عين الشرطي لأول مرة علي احد المشوهين الأشرار بجانب مقطورة محركها يزمجر ليفعل المخرج في مقدمة المقطورة تشوية في الصورة شهير كان يحدث في تلك النوعية من الأفلام بسبب أخطاء في التحميض وهو ما يطلق علية علي ما اعتقد inner-shifting للدلالة علي وحشية المشهد بطريقة ملعوبة جدا .

اضغط علي الصورة لتشاهد الحركة

ففي النهاية دائما ستجد غير المألوف والعادي عند كل من روبرت رودريجوس وكونتن ترنتينو , ليضيفوا بذلك مدرسة جديدة بدون مبالغة إلي مدارس الفن السابع قد تعجب البعض وقد لا تعجب البعض الأخر ولكنها بالتأكيد علامة مميزة في تاريخ هذا الفن

وبالمناسبة لم يعرض الفيلمان في السينمات المصرية وبصراحة لا اعلم هل كان للرقابة دور في ذلك أم أنة فقط عدم اهتمام الموزعين لدينا بالفلمين لطرازيهما الفريد والغير مألوف علي الجمهور المحلي ,

وأيضا قد دخل الفيلمان تصنيف موقع IMDB لأفضل 250 فيلم عبر التاريخ بتصويت 60 ألف شخص

وكفاية كدة بقة انا تعبت من الكتابة , سلام

اليوم المفقود

وبما انة قد حان , وبطلتة البهية قد بان , وبصفاء اجوائة قد فاض إلي أقصي العنان , اذا وجب لابناء الجد سام ان يفتعلوا الاوهام , ويبتدعوا أساليب الانقسام , ليضحك علينا كل من في المعمورة من انام , أويعقل أن تختفي هكذا

الأيام , بين دول امة الإسلام , فيكون اليوم في العراق أربعاءٌ وفي مصر حاجة تانية يعني والله العظيم لولا الأيام

المفترجة أنا كنت غلط , دعونا للادلة العقلية والمنطقية والنقلية علي مهازل العرب , فنقول فيها
هناك اية كريمة وحديث شريف فقط يتحدثا عن تحديد أوقات الصوم والإفطار , فتقول الاية

" فمن شهد منكم الشهر فاليصُمة "

وبالتأكيد الآية ليس لها علاقة كبيرة بتحديد وقت الصوم ولكنها تُقّر علي من عاش ليشهد الشهر بصحة جيدة الصيام , وهناك من يقول في تفسير الآية أن الله عز وجل يقصد في كلمة "شهد" أن رأي الهلال وبالتأكيد هذا التفسير غير منطقي لان صيغة الآية تتحدث بالمفرد أي لكل مسلم بإفراد, فالصيغة صيغة عين وليست كفاية , فليس من المعقول أن يذهب كل فرد من أفراد الأمة ليشهد الهلال بنفسة ليتأكد أن الشهر قد انتهي عند 29 وليس الثلاثين, ولكن الشرع و العُرف جريان علي أن من لديهم الأمر في تلك القضية علي عاتقهم تبليغ الأمة حلول الهلال من عدمة , هذا بالنسبة للآية الكريمة , أما الحديث فيقول

" صوموا لرؤيتة وافطروا لرؤيتة , فإذا غم عليكم أكملوا العد ثلاثين "

أولاً بالنسبة لكلمة "الرؤيا" فلها العديد من المعاني في القرأن فمنها , التأكد والتحقق , الإيمان , المعجزات , التصرف

والفعل , الرأي , والحساب الرياضي , ولكن بغض النظر عن كل ذلك سوف اتحدث عن حُجة واحدة فقط احتج بها علي طيور الظلام , اليس رؤية الهلال والتحقق من ثبوتة هو تكليف كفاية وليس عين, أي ان مجموعة من المسلمين هي

فقط من عليها مسؤلية التحقق من الهلال لتبليغ باقي الامة بثبوتة من عدمة , حسننا من هي تلك الامة , هل هو شعب يقع في نفس النطاق الجغرافي ليسهل تبليغة , هل يمكن ان ينقسم هذا الشعب الي نطا قات سياسية مختلفة أبهذا يصبح

مجموعة أمم, أم أن العبرة في الشرع بالتوافق الديني والعقائدي , فإذا كان علي قلب دين واحد فبهذا يصبح خبر الهلال

واجب التصديق في بقاع هذا الشعب ,هذا في حال توافق المشاهدة بالحساب العددي وأيضا إذا لم يكن هناك اعتراض

علي مصداقية وأمانة هيئة التحقق من الهلال , وبالتالي تقسيم الأقدمون للأقاليم الإسلامية مع وجود هيئات مستقلة بها

كان لتباعد المسافات بين تلك الأقاليم فنجد المسافة بين مصر والحجاز مثلا مسيرة 25

يوم وبين مصر وفلسطين

مسيرة 10 أيام في حالة الرغبة بتبليغ ثبوت الهلال من قبل لجنة مركزية سيكون العيد قد انتهي أصلا قبل وصول النبأ

وبالتأكيد الحساب الفلكي وقتها لم يكن بهذا شيء الدقيق كوقتنا الان , ودعونا نأخذ المسائل بصورة مجردة اكثر , ما هو

هدف الله والرسول من هذا ,أفليست الدقة هي المراد فلا يحدث نقص في الثواب او زيادة في العناء , أوليس الأمر هو

إقرار واقع حقيقي بغض النظر عن مشاهداتنا نحن القاصرة المتناسبة بحجمنا ,فقد يحجبها حاجب ارضي كسحاب مثلا او

ضباب او نهار الشمس , واذا كانت الحسابات الفلكية توفر هذة الدقة بنسبة 99.9% والخطاء الواحد من عشرة هذا

بسبب قانون هايزنبرج في عدم اليقين وبالمناسبة هذا القانون ينطبق علي كل شيء في الكون حتى علي أبصارنا

ومشاهداتها (1) , فلما لا يعتد بها , اهو التحجر والتكبر والغرور علي علوم الفرنجة !!! فما العذر لأبناء الجد سام فيما

يفعلون من تقليد اعمي للماضي الذي كتب امجادة بنفسة لا بنفس غيرة, فباعوا منطقهم للنقل دون العقل , افيعقل ان

يتباين الزمان بين مجموعة دول في نطاق جغرافي يحدة من الشرق خط طول59 ومن الغرب خط طول15 يومً كاملاً-

24 ساعة – والتباين الحقيقي للوقت بينها هو اربع ساعات فقط , اهو التكبر والغرور علي بعضنا البعض ام ماذا ؟؟

فليخبرني احدهم .....

وبالمناسبة هذة صورة لمبني الempire state مضاء بالون الاخضر احتفالاً بعيد الفطر المبارك 2007 وقد صرح مسؤلي المبني انة سيصبح حدث سنوي يضاء فية المبني بالون الاخضر كما يضاء بالون الاحمر والاخضر في الكريسماس المسيحي والازرق في الهانوكا اليهودي , فنرجوا ان تكون هذة بادرة خير لانحصار وتيرة التعصب التي تجتاح العالم اليوم

------------------------ علي الهامش-----------------------------

(1) يعتبر قانون فرنر هايزنبرج من القوانين الاصيلة لميكانيكا الكم حيث ينص القانون ,انة كلما ذادت دقة قياس موضع جسيم قلت دقة قياس سرعتة والعكس بالعكس , وهذا القانون لا يصف حجم او نوع معين من المواد او طريقة قياس معينة ولكنة خاصية اساسية للكون ككل لا مفر منها , لمزيد من التعمق اضغط هنا

متاهة الفون

PAN'S LABYRINTH
(EL LABERINTO DEL FAUNO)

حينما يطل علينا الإبداع السينمائي من ارض غير أمريكية ،وهو حدث قلما وقع، وجب علينا أن نقف لحظة تأمل وإعجاب بما افرزة هذا الإبداع السينمائي من شعور بالسعادة والانتعاش الروحي ، حينما تجد أمامك تحفة تعبر حقاً عن روح السينما المفقودة ومن مكان لا تتوقعه اعتقد ان 22 دقيقة من التصفيق والاحتفاء الحار في مهرجان "كان" يصبح وقتها شيء طبيعي ،حقا لقد أبدع "ديل تورو" مخرج القطعة السينمائية الرائعة "متاهة الفون" والتي جعلتني اقف مشدوهاً مفتوناً بهذا الإتقان في التفاصيل فالرجل حينما فعلها وضع نصب عينية مقولة"فإذا اردت ان تنافس العظماء,فتفوق عليهم" وهو حقا قد فعل ،حينما ننظر الي مشهد "الكابتن فيدال" وهو يهشم وجة قروي فقير بكعب زجاجة نبيذ نتوقع دائما أن تتجة الكاميرا إلي وجه الكابتن وهو يفعلها ولكن هذا لم يحدث هنا ، فنري جميعنا الإتقان في أجل صوّرة حينما نشاهد ما يطفيء فينا هذا الفضول "ماذا يحدث لوجة هذا المسكين " - شاهد الفيلم وستعي ما اقصد

نعود لنجد ان هذا المخرج لم يكن لة تاريخ طويل في السينما لنجد أن لة فقط تقريبا 5 افلام "box-office" هذا شيء طبيعي فعمر الرجل 43 عاماً فقط ، فقد سطع نجمة حينما صنع فيلم "النصل" الجزء الثاني ومن بعدة "فتي الجحيم" ويتم الاعداد للجزء الثاني منة حالياً، وهو أيضا ليس مخرج فقط ولكنة يشارك في انتاج وكتابة افلامة ، وبالتأكيد بالصورة الطيبة وليست البشعة التي تحدث لدينا بتدخل المنتج في إخراج وكتابة افلامة لمجرد أنة الخزنة كما يحدث في افلام "أل السُبكي" والتي أجبرتني علي ان اهجر السينما المصرية وأشد الرحال إلي السينما العالمية والي أن يري الله فينا حل من عندة. لنترك تلك السيرة ونعود لأحداث الفيلم
في عام 1944 نجد الكابتن فيدال وهو ضابط فاشي يتمتع بقدر غير قليل من الوحشية قد أًرسل إلي قرية نائية لكي يقمع الثوار في الحرب الأهلية الأسبانية ,مصطحبا معة زوجتة الهشة والتي تحمل لة مولودً وابنتها من زوج أخر"اوفيليا" إلي تلك القرية لتبدأ أحداث الفيلم بِتخلُص تلك الصغيرة "اوفيليا" من فاشية زوج الأب هذا لتتنقل بين الواقع والخيال ليمتزجا معا في احداث تجعلك تتسائل اهذا حقيقة ام انها فقط مخيلة الطفلة ذات ال12 ربيعاً، بالتأكيد 12 ربيعاً وليس خريفا فدفء عالمها الخاص يجعلك تشعر بأُلفة غريبة وأنت تشاهد أحداث الفيلم ، لتقول في نفسك "نعم .. انا اعرف هذا " او كما يقال بالمصطلح الفرنسي تجد نفسك في حالة déja vu ، تطل علينا في احداث هذا الفيلم شخصيتان اسطوريتنا هما "الفون" وهو إلة الحقول والقطعان عند الرومان فنصفة رجل والنصف الاخر معزة (: وهو شخصية محورية في الفيلم يقوم بة الاميركي "دوج جونس" وبالمناسبة فهو كان الأمريكي الوحيد بموقع تصوير الفيلم (: وقد لعب نفس الرجل ايضاً شخصية "رجل الشحوب" وهي شخصية ثانوية , ومن سوء حظ هذا الممثل ان الماكياج للشخصيتين يتطلب ساعات في الاعداد ،"رجل الشحوب" يستغرق ماكياجة 5 ساعات وينظر الممثل من خلال فتحتي انف الشخصية "ياععع" ، أما بالنسبة للفون فبدل أن يستخدم مخرج الفيلم "CGI" في صنع قدمة، فقد صنع نظام خاص هيدروليكي يقوم الممثل بأستخدام قدمة الحقيقية في تحريك قدم الفون ويتم إزالة قدم الممثل رقمياً وقد كان حقا نظاماً ناجحاً ،

حديث مُقتطف بين اوفيليا والفون للتشويق

اوفيليا
اسمي اوفيليا، من انت؟

فون

انا ، انا لدي الكثير من الاسماء
اسماء قديمة تستطيع فقط الرياح والاشجار لفظها
انا الجبل ، الغابة ، والأرض

... انا

. انا فون
.خادمك الاكثر تواضعاً ، سموك

وبما ان المخرج قد اثبت وجودة بالنسبة لي فقد وضعت خطة للحصول علي افلامة الثلاث التي لم اشاهدها ووجدت التعليقات عليهم مبشرة ، ويبدو انة متيم جدا بالحرب الاهلية الاسبانية حيث فيلمة "عزم الشيطان" يدور ايضا في نفس الفترة ،والسبب اعتقد لانة مكسيكي ,الدم بيحن
The Devil's Backbone, Mimic, Cronos
:) ومحدش يجماعة يسألني هيا الخطة اية

وحذاري من التوقعات المبالغ فيها لأنها قد تهدم روائع .. ومحدش يجي يشتكي
:) ماشي

تستطيع ان تشاهد مُقتطف من الفيلم هنا

جولة في المتحف المصري

حسننا بدأت يومي بطلب من زوج عمتي حيث عرض علي ان نذهب في جولة الي المتحف المصري ليلتقي مع مجد تاريخ أًًًًُمُة عريقة كأمتنا بالطبع :)
حيث ان الرجل يعيش منذ 40 عامأ تقريبا في الخارج وتحديداً في الامبراطورية الامريكية, وجدت العرض مغري جداٌ خاصة واني لم ادخل هذا المتحف منذ ان كنت في العاشرة من عمري فوجدتها فرصة عظيمة لألتقي بأسلافي من صنعوا لتلك الدولة اسم كُتب بأحرف من ذهب فوق قبة اكبر مكتبة في العالم "مكتبة الكونجرس" كأهم من ساهم في تطور البشرية جنباٌ الي جنب مع الاسلام,
بدأت هذا اليوم بحماسة كبيرة وغادرنا المنزل بعد افطار سريع ,دخلنا الي ميدان التحرير بعد صراع دام حوالي الساعة في شوارع القاهرة العامرة ,لم اكن اعلم وقتها اني استطيع الدخول بالسيارة حتي بوابات المتحف وحمدٌ لله علي نعمة الجهل تلك لاني فقدت رخصة السيارة قبلها بيوم، وبالتأكيد لتقترب من المتحف ستعبر سيارتك علي الاقل ثلاث حواجز امنية في كل مرة ستبرز خلالها ترخيص السيارة ، لذا اثرت ان اقوم بركنها في جراش التحرير حيث الاسعار السياحية (ثلاث ساعات تلكفت 15 جنية ) "حقاً عمل رائع محافظة القاهرة
ذهبنا بعد ذلك في رحلة عبور الميدان لنشق طريقنا عبر ممر اسفلتي متروس حواجز امنية يحدة من اليمين سور لاعمال انشائية تقوم بها المقاولون العرب حيث اصبحت تلك الاعمال معلم من معالم التحرير ومن اليسار بعض البنوك
هنا والوضع شبة عادي بدأنا بعبور بوابات المتحف ليطلب مني شخص ابراز الهوية الشخصية فأريتة اياها لأجدة يقوم بتفتيشي تفتيش شخصي او كما يطلق علية الفرنجة frisking قلت في نفسي ومالة يواد دة بردة اجراء لحمايتنا كلنا ،وبعد ذلك طلب من زوج عمتي ابراز الهوية فقام بابراز جواز سفرة الامريكي لانة لا يملك اوراق مصرية ،لأجد امين الشرطة يطلب منة المرور دون اي تفتيش او حتي استفسار ، لم اكن اصدق وقتها نفسي ،وتكرر نفس المشهد مرة اخري في حاجز امني ثاني ،هنا السؤال الذي يفرض نفسة علي الجميع ،ما هي نظرة هؤلاء الغربيون للحكومة المصرية وللمصري بصفة عامة ،بالتأكيد هي نظرة احتقار مركب ممزوجة بايمان مطلق برُخص حياة الانسان المصري، عموماٌ سحقاٌ للحكومة فهي ادارة فاشلة بأي حال من الاحوال
دخلنا المتحف وبالتأكيدالتصوير ممنوع وتتم مصادرة كل الات التصوير عند الدخول ،تجولنا في اروقة المتحف كان ضخما , بالطبع لم يخلوا من الغباء المصري المعهود فهناك طاولتان لعرض قطع صغيرة موضوعة بالمقلوب في مواجة الحائط وكافة الملصقات التوضيحية عليها بالطبعة كانت في وضع معكوس مما يرهق القاريء حقاٌ
دخلنا غرفة كنز الكنوز كنز الملك توت عنخ امون ذلك الملك الطفل الذي كان ضحية الواصي علي العرش فقتلة ليتخلص من ارث الهرطقة الدينيي لوالدة الملك اخناتون وبالتأكيد كان العامل الاساسي وراء كل هذا هو الطمع في السلطة ،فلها لذة ليست كأي لذة :) فلذتها مستمرة
تركنا الغرفة لندخل بعد ذلك حجرة المومياوات ولكنها غرفة تحتوي علي رجال حقاٌ لهم من الشأن الدولي كشأن الملوك المعاصرين حيث لا يحق لنا ان ننسا انة قد تم استقبال رمسيس الثاني كملك رسميا في فرنسا اثناء رحلة علاجة وتم استقبالة في مصر ايضا كملك بعد نجاح الرحلة ‘‘اعتقد ان الاستقبال في مصر بهذا الشكل جاء لحفظ ماء الوجة امام الفرنسيين‘‘ وباتأكيد قمت بالتصوير رغماٌ عن انف الحكومة لاخذ حقي بعد تلك الوقاحة العنصرية التي تعرضت لها من قبل بني عِرّقي ‘‘لكي اذكر فقط الحكومة ان لتنظيم القاعدة عناصر من جنسيات غربية‘‘، ستجدوا الفيديو مع بعض الصور في اخر التدوينة
وانا اتفحص برهبة وانبهار تلك الاجساد التي لم ينفك الزمن وبأصرار تكرارمحاولاتة للفتك بها وجدت احد اخوانا العرب وهو الوحيد تقريبا في ذلك المتحف الشاسع الذي يعج بالغربيين من كل حدب وصوت ليسألني عن ما اذا كان هذا هو فرعون موسي ام لا، فأبتسمت لة معرباٌ عدم تأكدي من الموضوع متعللاٌُ بتضارب اراء المتخصصين حول هذة القضية ،ولكن حقاٌ الطامة الكبري في ذلك اليوم جائتني من حيث لا اتوقع ،فقد سمعت صوت تشخير مرتفع هز ارجاء القاعة لاكتشف ان شخصاٌ يقوم بالبصق في احد اركانها وبالتأكيد كان من بني جنسيتي المشؤمة (: .انهينا الجولة براحة عارمة امام مكيف السيارة طوال رحلة العودة الي المنزل ،لنأكل بعدها الذ غداء في الدنيا من يد عمتي الغالية